Seuraava elämäni alkaa kymmenen minuutin kuluttua

Sisällysluettelo:

Seuraava elämäni alkaa kymmenen minuutin kuluttua
Seuraava elämäni alkaa kymmenen minuutin kuluttua
Anonim
Kuva
Kuva

"Humisesta alkaen aloitan uuden elämän!" sanomme sen usein suurella vakaumuksella, mutta isojen sanojen takana on usein vain se, että yritämme lopettaa iltapalan jo neljäntoista kerran tänä vuonna tai päätämme ilmoittautua joogakurssille. Ja loppujen lopuksi ei edes sitä - koska "ihminen ei voi piiloutua om alta iholtaan."

Voimme kuitenkin liikkua maapallon 510 072 000 neliökilometrin alueella, valita tuhansista uravaihtoehdoista, ja planeetalla on seitsemän miljardia ihmistä, joita emme ole koskaan tavanneet.

Rinnakkaiselämää - paperilla ja todellisuudessa

Traaginen amerikkalainen runoilija Sylvia Plath kirjoitti: "Kaikki haluavat olla minä, rampa, kuoleva, huora, sitten piiloutuisin takaisin omaan ihooni kuvaillakseni tuon henkilön tunteita, joka Minä olin." Myös kapinallinen ranskalainen runoilija Arthur Rimbaud totesi hänen tavoin vakuuttavasti, että emme voi tehdä sitä yhdessä elämässä, jopa pyramidi lauloi, että "en tiedä mitä tehdä, en tiedä miten olla, miksi voi" t olen kaksi yhtä aikaa paikka?" - totta, Sándor Révész oli hieman vaatimattomampi, hän halusi "vain" kaksi elämää.

Hollywoodissa on myös ehtymätön ruumiin- ja elämänvaihtojen aarreaitta: esimerkiksi Linsday Lohanista tuli Jamie Lee Curtis (ansaitusti unohdetussa) teini-komediassa "I Can't Fit in Your Skin". Lisäksi meille kasvatetut sadut opettavat jo kuvittelemaan itsellemme toisen elämän - mieluiten sellaisen, joka on kaukana meidän: kun Tuhkimo halusi olla prinsessa, Merida syntyi rohkeaksi kuninkaaksi prinsessaksi, mutta hän halusi. olla yksinkertainen kylätyttö..

tk3s nti elokuvan virhe 06
tk3s nti elokuvan virhe 06

Itse asiassa meidän ei tarvitse edes etsiä aihetta romaaneista ja elokuvista: kuinka monta miestä (ja naista) on, joka pitää rakastajansa vaimonsa/miehensä vieressä vuosia, itse asiassa me olen kuullut useammin kuin kerran, että joku jongleili kahden perheen elättämisessä vuosikymmeniä - jotka eivät tietenkään tienneet mitään toisen elämästä. Ja sitten ovat herrat, jotka saarnaavat erittäin tiukkoja moraaliperiaatteita - usein voimakkaat johtajat, yhteiskunnalliset mielipiteentekijät - joiden mielestä on suorastaan

miellyttävää vapaa-ajallaan, jos joku sitoo heidät silkkihuiviin ja kostaa heidät perusteellisesti. Lisäksi mielestäni se kuuluu myös "rinnakkaiselämien" luokkaan, kun joku ehdottomasti vihaa

kavereidensa sekoittamista, koska "Juci ja minä puhumme täysin eri asioista kuin Piri", mutta itse asiassa kyse on enemmänkin täysin elämästä toisin näytämme kasvot yhdelle ystävällemme

toisena, ja "olen vapaahenkinen villikukka" ei täsmää. ja "Urani ja

perheeni ovat elämäni!"

"Anna naapurisi lehmän kuolla" -vaikutus

Oudosta on, että meille kaikille on tuttu tunne, kuinka vaikeaa on sitoutua yhteen elämään eli yhteen päätökseen. Se oli aikoinaan unelmiemme työpaikka, muutamavuotta myöhemmin juoksimme kiihkeästi karkuun, halusimme pitkät hiukset, mutta emme m alta odottaa, että pääsemme vihdoin leikkaamaan ne. Itse asiassa hikoilemme pitkiä minuutteja menu, sillä kurpitsarisotto ja täytetty kyssäkaali ovat lupauksensa mukaan yhtä jännittäviä. Siitä huolimatta, kun saamme kiinni jonkun elävästä kahdesta tai "Jumala varjelkoon" useammasta elämästä, tunnemme olevamme pettyneitä ja petetyiksi - lähinnä siksi, että hän uskalsi tehdä sen, mistä vain haaveilimme.

Uskomme niin vahvasti periaatteeseen, että ihmisellä on vain yksi elämä tällä planeetalla, että jopa koulutamme lapsemme opiskelemaan ammatin, jossa he voivat työskennellä turvallisesti loppuelämänsä, tai saada muutaman asteen jossain hienossa pääaineessa rakentaen samalla aikuisuuden perustaa mahdollisimman paljon. Ja kolmekymppisenä pääsemme siihen pisteeseen, että olemme vakavan sosiaalisen paineen alla, jos emme tiedä, mitä haluamme tehdä elämällämme, elämätaiteilijalla ei ole näkökulmia. Pikemminkin kyse on siitä, että meitä, ihmisiä, motivoi liian monet asiat yksinkertaisesti hyväksymään yhteiskunnan meille asettamat kahleet. Jos joku sanoo kuuden vuoden oikeustieteen opiskelun jälkeen, että hän aikoo myydä käsinmaalattuja lasikoruja tai lähteä Afrikkaan vapaaehtoiseksi, monet ihmiset pitävät sitä suoranaisena, koska hän "heittää kaikki ne opiskeluvuodet". ikkuna." Se on ikään kuin laissa olisi säädetty, että me emme voi olla yhdessä elämässä kirjailijoita, sitten kokkeja, katulakaisuja tai puutarhureita. Ja jos joku omistautuu lasten kasvattamiseen, hänen odotetaan suoraan luopuvan jäljellä olevasta pienestä spontaanisuudestaan. Sen ei pitäisi olla niin.

Äidit ja/tai juhlakissat

88778691
88778691

Viime viikolla olin vegaanipiknikillä hyvän ystävän talon kattoterassilla. Tätä ei tarvitse kuvitella samppanjan siemailemiseksi hakattujen puiden välissä kiertelemällä - kerrostalon katto on itse asiassa varastopaikka, josta löytyy kaikkea vanhoista kattiloista kuivattuihin huonekasveihin, ja tyylikkäiden cocktailien sijaan ruokalista oli vodkaa ja soodaa. Mielenkiintoisempaa on kuitenkin se, että yli puolet 30-40-vuotiaista vieraista oli äitejä, ja samalla kun kävimme maailmaa mullistavassa keskustelussa tai spontaanisti tanssimme, lapset taputtivat, kiipesivät ja juoksivat iloisina terassilla. Joskus oli pientä hysteeriaa, silloin äiti halasi heitä, ja muutaman minuutin kuluttua he palasivat omaan pikku maailmaansa heittäen nyrkkinsä iltapäiväunen, säännöllisen ruokinnan tai laillisen nalkutuksen kultaisille säännöille. vanhemmista, jotka 20.-21.1800-luvun eurooppalaisessa tai länsimaisessa kulttuurissa monet ihmiset pitävät lasten saamista erottamattomana.

Silloin minulle valkeni: usean elämän samaan aikaan eläminen ei itse asiassa ole jonkinlaista scifi-fantasmagoriaa, vaan meidän kaikkien oikeus. Lisäksi, jos emme halua kyllästyä maailmaamme, jota ympäröivät omat pienet tottumukset, pettymykset ja edelliseltä sukupolvelta perityt periaatteemme, se on itse asiassa meidän velvollisuutemme.

Myönnän om alta os altani, että en näe mitään moitittavaa siinä, että joku ei ole ankkuroitunut edes 40-vuotiaana. Ei ole epäilystäkään siitä, että kannustaisin ketään röyhkeään ja vastuulliseen toimintaan - olen vakuuttunut siitä, että klassisessa perhemallissa, klassisten arvojen ympäristössä on yhtä paljon onnellisuuden mahdollisuuksia kuin missä tahansa muualla maailmassa. Uskon kuitenkin vakaasti, että emme voi pakottaa kenellekään omaa maailmankuvaamme. Ja myös siinä, että ihmiset, joilla on äärimmäisen erilaisia periaatteita, eivät voi vain elää rauhassa toistensa kanssa, vaan voivat jopa olla todellisia ystäviä, jos he pystyvät rehellisesti avautumaan toisilleen ja hyväksymään toisen ajattelutavan, vaikka he olisivat eri mieltä. kaikilla elämän osa-alueilla., hänen näennäisesti tärkeässä kysymyksessään.

Onni kuuluu rohkeille

Suhde, jota pitävät yhdessä älyyn perustuvat periaatteet sen sijaan, että olisivat sielun ja hengen kumppaneita, on kypsä muutokselle. Ura, joka maksaa komeasti, mutta myös vangitsee meitä. Kuten myös talo, joka on nyt vain muistojen ja kokemusten paikka, ei oikea koti. Kabbalah-keskuksessa opimme myös, että menneisyys ei koskaan määrittele keitä olemme. Riippumatta siitä, mitä olemme tehneet, missä olemme olleet menneisyydessä, pystymme tulemaan henkilöksi, jonka olemme aina halunneet olla. Kirjan The Power of Kabbalah kirjoittajan Yehuda Bergin mukaan vastoinkäymiset eivät itse asiassa ole huono asia, jos ne saavat meidät muuttumaan. "Kipu, menetyksen tunne tai masennus on kuin vilkkuva punainen valo, joka osoittaa, että jokin on vialla. Jos valituksen sijaan ajattelemme, mitä haluamme muuttaa, emmekä vain haaveile siitä, mutta ryhdy myös toimenpiteisiin sen eteen, meidän mukaan voimme saada mitä tahansa."Kabbalistisen periaatteen mukaan, jos emme kuitenkaan muutu, asiat eivät vain pysy ennallaan, vaan myös todennäköisesti pahenevat.

Tunnen noin 60-vuotiaan äidin, joka sai itsensä hallintaan ja aloitti aivan uuden elämän ulkomailla – sillä hän oli ollut onneton avioliitossaan vuosikymmeniä. On totta, että hän vuokraa toistaiseksi huoneen sen sijaan, että omistaisi oman asunnon, mutta hän asuu merenrantakaupungissa ja hänellä on ihailija, jonka kanssa he kävelevät käsi kädessä, punoittunein poskiin ja viettävät yhdessä varastettuja tunteja. Nykypäivän Cosmon perustaja-päätoimittaja Helen Gurley Brown oli jo 40-vuotias, kun hän - monien suureksi suuttumukseksi - kokosi tabuja murskaavan lehden. Andrea Bocelli työskenteli lakimiehenä 30-vuotiaaksi asti - ihmettelen, mitä hänen vanhempansa saattoivat sanoa, kun hän aikuisena ilmoitti elävänsä oopperan laulamisesta? Ja mitä he voisivat sanoa muutama vuosi myöhemmin, kun maailma juhli entistä asianajajaa yhtenä maan kuuluisimmista tenoreista? Äiti Teresa avasi ensimmäisen rakastava kotinsa 40-vuotiaana, ja hän oli jo viisikymmentävuotias ennen kuin maailma huomasi hänen työnsä.

Äiti Teresa Kalkutassa vuonna 1981
Äiti Teresa Kalkutassa vuonna 1981

Koskaan ei ole liian myöhäistä muuttaa ja muuttua. Sitoutuminen on tärkeää, mutta vielä tärkeämpää on arvioida aika ajoin, mitä tai kenelle olemme sitoutuneet. Tärkeintä on jatkuvasti sitoutua valppauteen, avoimuuteen ja muutokseen. Eikä siihen tarvitse olla spiritisti tai new-age-guru: niillä, jotka eivät usko uudestisyntymiseen ja karmaan ja jotka uskovat vakaasti, että elämme vain kerran, on erityisen vahva syy elää koko elämänsä. Maaplaneetalla vietettyjen muutaman vuosikymmenen aikana, mitä haluat. Tietenkään meillä - jotka uskomme reinkarnaatioon - ei ole paljon järkeä odottaa seuraavaan elämään sitä Oscaria, kotia rannalla, polttavaa romantiikkaa tai kulmatoimistoa, jota kaipaamme.

Totuus on, että jokaisella on juuri niin paljon elämää kuin haluaa – ei enempää, ei vähempää.

Suositeltava: