Näkymättömät naiset olympialaisissa

Näkymättömät naiset olympialaisissa
Näkymättömät naiset olympialaisissa
Anonim

Musliminaiset olympialaisissa? Jos maailma huomaa heidät, he puhuvat niistä lähinnä siksi, että he ovat pukeutuneet eri tavalla. Silti nämä naiset tekivät kovasti töitä ollakseen siellä Lontoossa, monella tapaa paljon, paljon kovemmin kuin heidän unkarilaiset, amerikkalaiset tai albaanilaiset kilpailijansa. Urheilijat Iranista, Irakista, Pakistanista, Saudi-Arabiasta, Bahrainista (ja voisimme luetella enemmän) ovat lähes näkymättömiä, Google ei ole heidän ystävänsä, heistä tuskin löydät kuvia tai artikkeleita.

Soulmaz Abbasiazad on iranilainen soutu
Soulmaz Abbasiazad on iranilainen soutu

Voimme ajatella, kuinka onnellisia nämä naiset ovat, koska he ovat jo laittaneet niin paljon pöydälle, että he voivat milloin tahansa hakea turvapaikkaa maassa, jossa monien mielestä on helpompi elää ja vihdoin olla vapaita. He ovat paljon rohkeampia, eivät taistele itsensä, vaan maittensa ja/tai maanmiestensä puolesta.

Heidän henkilökohtaiset unelmansa ovat v altavia, alkuperästään riippuen, he haluavat rauhaa, vapautta ja yhtäläisiä oikeuksia. Heidän unelmiinsa urheilijoina kuuluvat mm. 50 metrin uima-allas, jotta heidän ei vihdoin tarvitsisi treenata hotellin uima- altaassa (tunti päivässä, koska loppu on miehille) tai stadionia, jossa he voivat juosta ilman mukana kymmeniä kiroilevia miehiä..

Ensimmäistä kertaa Saudi-Arabian väreissä naisurheilijat voivat osallistua Lontoon olympialaisiin. Heidän läsnäolonsa on suurelta osin kansainvälisen urheiludiplomatian menestys, sillä maata uhkasi syrjäytyminen sukupuoleen perustuvan syrjinnän vuoksi. Kuten Afganistanissa, suurin osa saudimiehistä vastustaa jyrkästi naisten urheilua, mutta virallinen viestintä väittää, että heidän päätöksensä eivät johdu ulkoisista tekijöistä.

Saudi-Arabian korkea-arvoiset viranomaiset kertoivat BBC:lle, että "uskomme, että yhteiskunta pystyy hyväksymään nämä muutokset". Virallisessa tiedotteessa sanottiin, että jos he menestyvät karsinnassa, myös saudiarabialaiset naisurheilijat voivat osallistua peleihin, tietysti vaatteissa, jotka "ei loukkaa heidän ihmisarvoaan".

Hänen läsnäolonsa on menestys urheiludiplomatiassa
Hänen läsnäolonsa on menestys urheiludiplomatiassa

Muslimiurheilijoiden pukeutuminen herättää monia mielenkiintoisia kysymyksiä, sillä monet heistä ovat lähtöisin ympäristöstä, jossa on tapana näyttää itsestään huomattavasti vähemmän kuin tavallisesti olympialaisissa. Tässä kuvagalleriassa mottona "Hijab ei ole vamma" on urheilijoita, jotka ovat päättäneet osallistua peleihin perinteidensä mukaisesti hiuksensa peittävässä huivissa. Tämä ei ole ongelma voimistelijalle, miekkailijalle tai painonnostajalle, mutta judon maailmassa puhkesi skandaali. Toisa alta kansainvälinen liitto totesi, että vaatteen käyttö kilpailun aikana ei ole turvallista, ja he vaativat, että kaikki kilpailijat kilpailevat lajin hengessä, lajin periaatteiden mukaisissa vaatteissa - ilman hijabia..

Meille tämä oli korkeintaan mielenkiintoinen jakso, mutta kyseessä olevalle urheilijalle ja hänen perheelleen se on vakava kysymys, johon tuskin on hyviä vastauksia. Urheilijan isä Wodjan Ali Seraj Abdulrahim Shahrkhani uhkasi, ettei hänen tyttärensä mieluummin kilpailisi sellaisissa olosuhteissa. Sillä ei ole väliä, suojeliko hän omaa ja tyttärensä elämää vai tekikö hän päätöksen periaatteidensa mukaisesti. Se, että judoliitto lopulta perääntyi ja salli Shahrkhanin silti kilpailla hijabissa, antaa vielä pahemman valon kehoon. Hijabin kieltäminen siten, että lopulta kävi ilmi, että turvallisuushuolet olivat vääriä, oli ylimielinen askel, josta puuttui kulttuurinen herkkyys ja suvaitsevaisuus.

Saudi-Arabian toinen naisurheilija, juoksija Sarah Attar, syntyi ja kasvoi hassulla tavalla Kaliforniassa. Hän opiskelee parhaillaan siellä yliopistoa, mutta hänen isänsä on saudi, joten hänestä tuli joukkueen toinen naisjäsen. kaksoiskansalaisena. Ja näin Sarah Attar muuttui keskiverto Kalifornian yliopisto-opiskelijasta muslimijuoksijaksi.

Sarah Attar Saudi-Arabian väreissä. Antaako se naisille toivoa?
Sarah Attar Saudi-Arabian väreissä. Antaako se naisille toivoa?

Sarah Attar ei ole yksin juoksuradalla kummallisen asunsa kanssa, afgaani Tahmina Kohistanilla 100 metrissä lähtevällä ongelmalla on suurempi ongelma kuin se, aiheuttaako enemmän ja lämpimämpiä vaatteita hänelle haittaa. Arkipäivisin Kabulissa harjoitteleva Tahmina pitää Lontoon suurimpana kokemuksena kentälle treenaamista, eikä ketään kiinnostanut. Kotona jokaista treeniä seuraa kymmeniä, joskus satoja kovaäänisesti kiroilevia ja kiroilevia miehiä, jotka huutavat hänelle kotiin, normaalilla naisella ei ole mitään tekemistä urheilukentällä.

"Pommeja räjähtää maassani joka päivä, ihmisiä kuolee. Minulle on erittäin tärkeää, että voin edustaa tätä maata, jolla on niin monia ongelmia. Maailma uskoo, että haluamme sodan, ettemme tee kaikkea rauhaa, mutta tämä ei ole totta. Tarvitsemme vapautta, haluamme olla vapaita", Kohistani sanoi Telegraphille. Haastattelussa hän sanoi myös hyvin vaatimattomasti: "Afganistanilainen yhteiskunta ei ole hyvä naisille. Naisilla ei ole aikaa itselleen."

Afganistanin olympiav altuuskunnan ainoana naisjäsenenä Tahmina Kohistani tuntee itsensä usein eristyneeksi, kun delegaation viisi muuta (mies)jäsentä istuvat yhdessä. Hän sanoi, että riippumatta siitä, kuinka hyvin hän pärjää, hän ei ole tyytyväinen, ennen kuin hänen maansa naiset osallistuvat olympialaisiin.

Tiukkampien muslimimaiden urheilijat ovat lähes olemattomia, kun katsot Budapestistä, tietokoneen takaa. Löydämme niitä vain muutaman Internetistä, varsinkin Facebookista tai Twitteristä, kuvia niistä ei juuri ole, ei Googlessa eikä suurten kuvatoimistojen tietokannoista. Jos etsimme heidän nimiään, huomaamme, että he osallistuvat olympialaisiin, mutta ei paljasteta, keitä he ovat, mistä he tulevat tai kuinka he elävät. Vielä vähemmän selvää on, kuinka he haluavat elää. Millaisen vapauden kuvittelet itsellesi?

Suositeltava: